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有我们徜徉的地方了。
高旻禅寺——一个没有商业气息的地方，一个远离浮华红尘的地方，一个澄净心灵的地方。这里，少了一份尘世的喧嚣，多了一份对自我精神世界的凝思与沉想。这里，心灵归真，物欲归零！
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王莉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223796682.html
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记录。
我自从学校毕业后，分派基层工作，所以很容易接触民众，本来公门是好修行积阴德地方，但我却因为宿世累积淫习，及经不起物欲环境诱惑，反而造下损德败行罪业。刚学会警务工作，便有一位女市民报案要求...今生自己又从事基层员警工作，自己心有邪念，把持不住立场，受了外在物欲女色金钱诱惑，造下深重罪业，今天把这些丑陋行径公诸于世，目的除了自己发露忏悔以外，也提醒世间还在迷惑造业的人，能以我为前车之鉴，不要...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/02053720630.html
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曾发生北京某高校一学生潜入新华书店盗窃案件。当时被值班者发现。该生用铁器将其打倒，送医院不治身亡。近年来，类似杀父母、杀同学、杀教师事件在高校已屡见不鲜，而“不杀人”乃底线伦理之一。物欲最易造成底线伦理崩溃，物欲的极端，必有“我活他人死”心理存在者。守住底线伦理，能有效防止恶劣事情的发生。而违反的人多了，违反的性质越来越严重，那么底线伦理的堤坝必溃决无疑。所以人们一定要守住底线伦理，这是一个正常社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171439082.html
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高，但梅村营造的氛围却简单而又自然。因为修行是为了断除烦恼、熄灭妄想，在俭朴的生活环境中，物欲刺激相对要小得多，干扰也相对要少得多，心自然就容易静下来。
而奢华的生活，对财富的过多占有，都会使我们的贪著越来越大，妄想越来越多，从而对修行构成巨大的障碍。尤其当我们缺乏相当的定力时，更需要以简单的生活来减少物欲，借助环境的力量来保护自己的心。
３、积聚资粮 广度众生
菩萨道的修行与...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380540635.html
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下，无限地增长着。而一味追求物欲的生活，又造成了人类社会的各种烦恼和痛苦。所以，东西方的圣哲们，都普遍告诫我们要少欲知足。 一个人追求权力，就要被权力束缚；一个人追求事业，就要被事业障碍；一个人追求...必将所有的时间用来为物欲奔忙，从而享有生命的闲暇。遵循简单自然的生活原则，可以使我们更好地保护地球有限的资源；使人与人之间和平相处，减少由激烈的社会竞争所带来的犯罪现象，乃至世界战争。
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济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552754001.html
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一个众生觉悟后，就摆脱了各种物欲、迷惑和假象的束缚，天上地下还有什么能够控制你？谁还能够控制你呢？那不是唯“我”独尊吗？
有人说世尊贡高我慢，这样来解这名话就是错误的！
佛经上说：太子降生的时候，天空...几番讨论，大家一致同意太子应取名叫乔达摩·悉达多。悉达多的意思是“吉祥”和“成就一切”。
每一个众生觉悟后，就摆脱了各种物欲、迷惑和假象的束缚，天上地下还有什么能够控制你？谁还能够控制你呢？那不是唯...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403774971.html
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存养宜冲粹，近春温。省察宜谨严，近秋肃。
[译文]:存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。
人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。
然而生意未尝不在也，疏之而已耳。
人心如明镜，全休浑是光明习染薰之而暗矣。
然而明体未尝不存也，拭之而已耳。
[译文]:人的心就好像稻谷一样，到处都是生机，只因物欲掩盖了生机，但生机始终存在。人心像明镜一样，...
[清]金兰生先生编述
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18301788040.html
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仕官以后益加勤读，受了阳明学的影响。尤其『良知说』感化了他的言行。王阳明云：『心即理，良知是本体，遍满宇宙，凡圣俱有，气禀偏正而差，良知无私，唯恐物欲蔽塞』。儒的物欲，佛的无明，同是烦恼、邪见妄执。因愚而有物欲，因物欲而生苦恼。状元认定物欲就是道法的魔军，罪恶的根源。从此以后改变了他的人生观，无欲为本，把富贵当作浮云。
要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求无益语言休着口 不干已事少当头人间...
罗洪先
|出离心|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0200265400.html
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便是经由禅的修持方法而得到的成果。禅的修行生活，被视为圣者所必经的过程。所以凡要切身体验宗教生活，仅靠奉献和祭祀是不够的，一定要以全部生命过程中的某一个阶段，作为到森林里去全心修行禅的方法。解脱物欲尘累的烦恼，须靠禅的修行以产生智慧，一旦物欲尘累的烦恼豁然脱落之际，智慧自然显现，即被尊为圣者。
古代印度的各派宗教，虽无不用禅的修行方法，似乎并没有统一的层次说明。即使各派均有其修行的禅定的历程...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00275269167.html
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良知说』感化了他的言行。王阳明云：『心即理，良知是本体，遍满宇宙，凡圣俱有，气禀偏正而差，良知无私，唯恐物欲蔽塞』。儒的物欲，佛的无明，同是烦恼、邪见妄执。因愚而有物欲，因物欲而生苦恼。状元认定物欲就是...莫怨愆
家富家贫休叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才得清闲便是仙
他认定人生的苦恼概由无明而生，所以道人应以修心为本，止恶修善，清淡安分，不可强求。贪婪，巴结，欺骗，虚伪，阴谋等，都是因为物欲所致...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505975494.html